3月30日下午，山西大学科学技术哲学与科学技术史学术论坛2012年第5期在科学技术哲学研究中心学术报告厅举行，本期论坛由山西大学马克思主义哲学研究所所长乔瑞金教授作了题为“技术哲学的传统解释”的学术报告，报告会由山西大学科学技术哲学研究中心安军副教授主持。
报告从介绍山西大学技术哲学发展历程出发，谈论了关于技术哲学发展困境的问题，最后引出了技术哲学传统解释问题，阐释了关于技术哲学的五个传统解释，分别是①以卡普为代表的工程学解释传统，②人文主义的传统，③马克思主义的传统（技术批判理论），④功能论的解释传统，⑤技术哲学综合论的解释。
首先，乔教授简要介绍了山西大学技术哲学的研究历史和现状，以及技术哲学的发展困境。技术哲学在相当长的一个时期内没有取得长足发展的主要原因是，技术哲学整体上太肤浅，没有像科学那样将研究领域扩展到宇观和微观的世界。另外技术哲学追求的是价值论问题，在历史发展过程中，没有形成一个独特的研究传统。这些原因都是导致技术哲学发展薄弱、影响较小的原因。
其次，乔教授为技术哲学做了深层次的辩护。乔教授从技术的历史观出发，重点讲道：技术的本质就是人的本质，技术与人的本质具有内在一致性，离开了技术就没有人存在的意义。乔教授以恩格斯的理论为例进行了多方面具体阐述。19世纪之前，人类生产是为了满足自身的消费，对技术的发展促进作用不是很大，19世纪之后伴随着社会化大生产，人们看到了技术的意义和价值，这时，技术和技术以外的东西区分开来，意味着技术的主体和客体区分了开来。
最后一部分，乔教授指出技术哲学的传统是与人类的发展息息相关的，技术得有它的传人，是一种解释的传统，有一种解释的方式，并在传承过程中发展、完善。技术哲学是产生于1887年的，在卡普的《技术哲学刚要》中第一次提出“技术哲学”这一概念的。之后，乔教授重点解释了技术哲学的五个传统解释。
